عيادات لا تقفل ابوابها بتا

.

إذا لم تعد تؤثر فيك المواعظ ..


إذا لم تعد تجد حلاوة الطاعة ولذة المناجاة .. رغم أنك تقبل عليها
..

إذا .. وإذا .... وإذا .........إذا شكوت من هذه الأعراض أو بعضها
:
يوصيك أطباء القلوب : بسرعة مراجعة العيادات التالية ، فإن حالتك
خطرة .. ! :
1_ عيادة الإكثار من نوافل الصلوات( بعد القيام بالفرائض على وجهها )
..

ويدخل في هذه النوافل :

صلاة الضحى ، وصلاة الوتر ، والسنن الراتبة .... ونحو ذلك ..


تذكر ..

أن من صلى اثنتي عشرة ركعة غير
الفريضة .. بنى الله له قصراً في الجنة.. فشمر لو كنت ذا همة !!

وتذكر هنا أيضا
:

أن كثرة الإقبال على النوافل هو الطريق السالك لتحصيل محبة الله
..
كما ورد في الحديث الصحيح .." ولا يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل
حتى أحبه ....."
2_ عيادة الإكثار من ذكر الله صباح مساء، وليل نهار ..
وفي كل حال ..
أذكار الصباح والمساء .. أذكار
المناسبات والحالات .. الأذكار المطلقة ...

وتذكر هنا أن للذكر (
أكثر من مائة فائدة ) ..


كل منها تستحق أن يبذل من أجلها الجهد ،

وأن يفرغ من أجلها الوقت ، وأن ينفق من أجلها المال ..لو أمكن ..

ويكفي أن تنصب بين عينك هذه الفائدة الجليلة :

قال تعالى ( فاذكروني
أذكركم ) ..

يا إلهي ! الله يذكرك ..!
من أنت حتى يذكرك الله
رب السماوات والأرض ؟ ولكنه كرمه الواسع ورحمته العظيمة
..

فانتهز الفرصة ، وأقبل على الباب ، واعرف كيف تأتي البيوت من
أبوابها ..!
3_
عيادة الإقبال على القرآن
الكريم.. مع
أنه عمدة الذكر وذروته ..

ولكن عليك أن تخصه بمزيد اعتناء واهتمام وتكثيف إقبال ...


كان كثير جدا من السلف الصالح يختمون المصحف كل سبعة أيام
..

ومنهم من يختم في أقل من ذلك ..
فأنظر أين أنت من ذلك ؟!

يمر على بعضنا شهر ولا يختم كلام الله ولو مرة واحدة ..!!

حسبنا الله ونعم الوكيل ..
لاسيما إذا كان هذا
الإنسان ممن يتصدر لدعوة الآخرين ، فإن المصيبة هنا تعظم
..!

4_ عيادة
الإقبال على الدعاء .. والإلحاح فيه ، والتضرع ، ومناجاة الرحمن
..
ويكفي أن تتذكر هنا أن الدعاء هو العبادة كما قرر ذلك الحبيب
الأحب محمد صلى الله عليه وسلم ..
فانصهارك في الدعاء
والتضرع والانكسار بين يدي الله ..

إنما هو تحقيق للعبودية في أروع صورها ..


لأن مشهد المتضرع المنكسر مشهد ذليل يطلب عز ..

وفقير يتوسل لغني ..
ومحتاج يريد .. وضعيف يأمل في نصرة.!
..
فالدعاء تجسيد لإظهار الافتقار وإعلان عن الخروج من الحول والقوة
إلى حول الله وقوته ..
هذه المعاني تعميق لحقيقة العبودية
لله والواحد الأحد ..وهذا هو المطلوب الأول منك ..

وثمرات تحقيقك لهذه العبودية أكثر و أكبر وابعد مما تتصور
..

5_ عيادة
قيام الليل ..وإن كانت هذه تندرج في (
النوافل )
..
ولكن تخصيصها لأهميتها ، ولما لها من آثار واضحة مؤكدة
،
ففي خلوة الليل وقد آوى كل حبيب إلى حبيبه _ ولو كان الفراش
!
يقف المتهجدون بين يدي مولاهم يناجونه ويتوددون إليه ، فيفيض على
قلوبهم من أنواره ..
ولذلك حين سئل بعض السلف عن وجوه
المتهجدين وكيف أنها مشرقة منيرة .


قال : أولئك قوم خلوا بالرحمن فأفاض عليهم من نوره ! فظهرت على
جوارحهم !

6_ عيادة
الصدقات ..قلت
أو كثرت .. فإن الصدقة تطفئ غضب الرب سبحانه .

وهاهنا نحب أن نلفت نظرك إلى أمر يغيب عن أكثر خلق الله ..

وقد نفصل في هذه النقطة في موضوع مستقل ..

يلاحظ أن قوله تعالى :
( يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ
وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً)
جاءت هذه الآية وسط آيات
الإنفاق تماماً ..!!
ففيها إشارة واضحة أن الحكمة تتجلى
أوضح ما تتجلى في قضية الإنفاق ..
فليس كل منفق يصيب
الحكمة !! وإن كان مأجوراً ..!
ولكن من أوتي الحكمة في هذا الجانب ..
فإن أجوره تتضاعف بشكل لا يتصور !
فاعرف أين تضع مالك ..!
وكيف تضعه ..!
7_عيادة
حضور مجالس العلم والذكر والوعظ ..فإنها مجالس مباركة
.
ولأجوائها صدى واضح على كل من تردد عليها ، وزاحم بالركب فيها ..

وفي الحديث :
من سلك طريقا يلتمس فيه علماً ، سهل
الله له طريقاً إلى
الجنة.

وتلخيص ما تسمع ، ونقل أجمل ما انتفعت به
وهكذا..
8_ عيادة
التفكر والتأمل ..في النفس ابتداء ..
نفسك التي بين جنبيك أولى بأن تعيد
فيها نظرك وتقلبه !!
ثم في الآفاق .. وآيات الله هاهنا
وهناك لا يحصيها إلا هو سبحانه ..
وللأسف أن أكثر الخلق هم
كما وصفهم الله سبحانه في كتابه :

( وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا
مُعْرِضُونَ)

فإنا لله وإنا إليه
راجعون ...

.. ويكفي أن أكبر مساحة في كتاب الله سبحانه كانت تحث على إعمال
الفكر
لأنه الطريق المؤدي إلى تحصيل اليقين
..
( وَفِي
الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ[size=21]* وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلا
تُبْصِرُونَ) ؟؟

في أمــآن الله
..

[/size]

الأخ الفاضل /سامي بك
بعد التحيه والسلام والاكرام علي ابن الكرام من كل اسمعلاوي
وكما قال ابن عروس من حبنا حبناه وصار متاعنا متاعه
ونعم من عرفنا شخص في أدبكم وعلمك وثقافتك ومعرفتك
وان كان لي شرف مخطابتكم عبر هذه الرسائل قهل لي بشرف مكالمتك تليفونيا وذلك
بأرسال رقم تليفونك المحمول وان كان هذا صعب فارجوا ان تشرح لي كيفية ارسال ارقامي الخاصه بي
اليكم لاني ما اعرفه هو انه يجب عدم كتابه الارقام في المنتدي
اما بالنسبه لتحيتك الخاصه بالدكتور عبد المنعم عماره فسوف ارتب لك لقاء معه ان شاء الله
عند زيارتك لنا في الاسماعيليه بالمناسبه د/منعم يسكن في بيت دكتور التخدير الذي يعمل مع
الدكتوره زوجتي وانا دائما بتطمئن عليه لان عماره رمز من رموز الاسماعيليه الجميله
وهو من وصل بها الي ان يطلق عليها باريس الصغري فتحيه له ولكل يد تبني وتعمر في مصر
وكذلك تحياتي وسلامي لشخصكم الكريم وعلي الخير دائما نلتقي
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخيكم/السيد صالح المالح الاسماعيليه

اوكى اخى وانا تحت امرك سارسل لك ارقامى فى رسالة
لان ممنوع ارقام على المنتدى وهذا سارى على الكل
فلنكن قدوة للاخرين
وطاب اللة مساؤك

samy

.

• .
  
  
  
• 
  
• 
  
• ردك على صفحاتى يجعلنى اطير وارفرف زى الحمامة
  
• وبفمى غصن الزيتون واجيلك اسلم واقبل جبينك شكر وعرفان
  
• على تقديرك لى شكرا شكرا لك
  
• samy
  
• 
  
• لا
  مقدس ولا محظور في الثقافة. أنا مصاب بعمى الخطوط الحمراء في الاطلاع.
  أقرأ كل شيء، ابتداءً من القرآن الكريم الذي أعتبره عشقي الأول، وانتهاءً
  بـ: ( erotic stories) وما بينهما. ولا أرى ما يدعو للخجل أو التستر، فما
  لم يفدني علماً أفادني أدباً، وما لم يفدني أدبا أفادني معرفة وسعة اطلاع
  على ثقافات الغير. ورائدي في ذلك قوله تعالى: "الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه". ترى كيف نعرف الحسن إذا لم نعرف القبيح! مجرد رأي. مع كل الاحترام والتفهم للحرية الشخصية لكل إنسان.
  
• 
  
• .
  
• 
  
  
  
  
  
• 
  

  
  
  • ذوو النفوس الدنيئة يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء
    
    لكي تكونَ عظيماُ لآبُد أنّ يُسآءّ فهمك
    
    
    
    الهمّــــ لاترضى بالقــليل وطمــوحٌ لايعـــرف المستــحيل
    
  • فكري بالامس يختلف عن اليوم وسأحرص أن اطوره غداً دون المساس بالثوابت والعقيدة
    وأذا طرحت رئيأ خالف طرحاً ماضياً فلا تعدوه تناقضاً بل لأن عقلي يقبل الاخر ويرحب بالتطوير .
    

  
  
  
• 
  
  
  
  • 
    
    samy