هل ننظر لأنفسنا ام للآخرين

فعلا موضوع جميل جدا

ولاكن هناك تسالات ايضا

هل نرى الخطا ونسكت (وهو اضعف الايمان) مع الاخذ بالاسباب طبعا ومع اختلاف المواقف ؟

اما نرى الخطا و نجامل وننافق ؟

ام نعيب الناس والعيب فينا ؟

طبعا يجب ان نعرف الفرق بين واحد مثلا يفعل فعل مشين بالشارع فننصحة او نسكت وهذا اضعف الايمان
وبين ان نعيب مثلا شخصا نراة يلبس ثياب مهلهلة

اعتقد انة من المهم ان نعرف الفرق بين النفاق والمجالة

فاليكم هذة السطور (المنقولة طبعا ولكن ليستفيد الجميع)

كثيراً ما يخلط بعض الناس بين مفاهيم النفاق والمجاملة وسبب ذلك غياب المعانى

[u][i] إذا أُطلق لفظ النفاق فإنه يستوحي معانيَ الشر كلها ، ولم يكن النفاق يوما محمودا ولو من وجه ما ، ويعرِّفُه علماء السلوك بأنه إظهار الخير للتوصل إلى الشر المضمر .
فالمنافق لا يبتغي الخير أبدا ، وإنما يسعى للإضرار بالناس وخيانتهم وجلب الشر لهم ، ويتوصل إلى ذلك بإظهار الخير والصلاح ، ويلبَسُ لَبوس الحب والمودة .
يقول سبحانه وتعالى في التحذير من صحبة المنافقين :
( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ . هَاأَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ) آل عمران/118-119

اما المجامل فلا يُضمِرُ الشر لأحد ، ولا يسعى في أذية أحد في ظاهر ولا في باطن ، ولكنه قد يظهر المحبة والمودة للبِشر وحسن المعاملة ليتألف قلب صاحب الخلق السيء ، أو ليدفع أذاه عنه وعن غيره من الناس ، ولكن دون أن يوافقه على باطله ، أو يعاونَه عليه بالقول أو بالفعل .فليس بمنافق ، لكنه يستصلح ، ألا تسمع إلى قوله سبحانه وتعالى ( فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) ، فهذا اكتساب استمالة , ودفع عداوة , وإطفاء لنيران الحقائد , واستنماء الود ، وإصلاح العقائد , فهذا طب المودات ، واكتساب الرجال " الآداب الشرعية " ( 1 / 50 ، 51
......................

بذلك انى اعتقد انة الفرق بينهم يكمن فى باطن الشخص نفسة لان الفرق بين النفاق والمجاملة هو نيتة الشخص نفسة سواء النفاق للشر ، او المجاملة واظهار المحبة لاستمالة الشخص للخير ولكن دون أن يوافقه على باطله طبعا فلا نتسرع سواء بالحكم على الشخص المجامل او المتجامل

شكرا موج على هذا الموضوع الذى يدفعنا للتحاور البناء




لا تحسب ان الصمت نسيان فالجبل صامت بداخلة بركان

يوسف السباعي في رائعته .. " ارض النفاق "

حيث كان يتحدث عن قصة خياليه
يقابل فيها رجلا مسنا يبيع " الاخلاق " في زجاجات وعلب
وقد حاول ذلك الرجل ان يبيعه مسحوقا للشجاعة او للتواضع ، او .. او ..
الا ان الكاتب اصرّ على ان يشتري مسحوق الصدق رغم معارضة البائع ورفضه التام !!!
مما جعله يخطف هذه الزجاجة من البائع المسن
الذي عجز عن منعه من سكب محتويات هذه الزجاجة في النهر .
وعندما دخل الكاتب المدينة ليرى آثار فعلته .. رأى اضطرابا شاملا وفوضى عارمة ،
بعد ان سقطت اقنعة النفاق والرياء والمجاملات الكاذبة ،
وظهرت المشاعر والعواطف على حقيقتها وبدأ كل انسان يعامل من حوله بصدق وصراحة ،
مما اوقع البلد في دوامة عاصفة ..
وقد جعله ذلك يندم على القائه مسحوق الصدق في النهر الذي يشرب منه جميع الناس ..
و يعود الى البائع معتذرا نادما يلتمس منه الحل لهذه المصيبة الكبرى … مصيبة الصدق .

......................

هل نحن لا نستطيع ان نتعايش الا بأقنعة كثيفة من الأكاذيب والمجاملات والنفاق
تغطي مشاعرنا الحقيقية تجاه هذا او ذاك من الناس ؟
وما قيمة هكذا حياة نقضيها في خداع بعضنا ؟
وما المانع من مصارحة الاخرين بارائنا فيهم ؟

اننا نقدم اعذارا واهية وتبريرات ضعيفة لاكاذيبنا وخداعنا ..
نحن لا نريد ان نكسر قلب فلان .. ولا نريد ان نجرح علان ..
وكأننا اناس صالحون لا نريد ان نسئ الى احد ..
وكأن الصدق هو فقط ان نقول للاعمى انت اعمى وللفقير انت فقير وللابله انت ابله ..
وان كان ذلك في الحقيقة هو الصدق الوحيد الذي نمارسه ولا نخاف من عواقبه
ما دام الشخص الذي نصارحه شخصا مسكينا لا يستطيع ايذائنا او محاسبتنا .

(منقول/ ولكنها تساؤلات مهمة جدا فى حياتنا اليومية)



لا تحسب ان الصمت نسيان فالجبل صامت بداخلة بركان

أخوتي الكرام لماذا دائما ننظر لعيوب الاخرين ونترك انفسنا مع ان سيدنا عمر قال
رحم الله امرءا اهدي الي عيوبي وانظر معي لقوله اهدي فهكذا يكون الصالحين
كذلك سبقه سيدنا عيسي بن مريم عليه وعلي نبينا محمد الصلاة والسلام حين قال
مالنا نري القذ في اعين الناس ولانري القشه في اعيننا
فما اجمل ان يبدأ الانسان بنفسه فيصلح من شأنه ثم بعد ذلك ينظر للأخرين
***************************وشكرا لمتابعتكم الكريمه
***********************وتفضلوا بقبول فائق تحياتي
وسلام من الله عليكم ورحمتة وبركاته
أخيكم السيد صالح المالح
الاسماعيليه

نعم نعم نعم نعم
أحيانا نرى للآخرين عيوب
ولكن من الطبيعى أن يصلحها
وليس من الطبيعى التمادى فيها
فنعيب الزمان والعيب فينا
فعلينا باصلاح أنفسنا أولا
ثم نصلح من الآخرين
]

بصراحه موضوع هايل وفيه توضيح كبير لايامنا الحاليه

حاسب نفسك قبل ان تحاسب

أعتذر عن جمله جاءت في سياق ردي السابق وهي القش في عينه والصحيح هي الخشبه في عينك وتكون الجمله كالأتي لماذا تري القذ في اعين الاخرين ولاتري الخشبه في عينك ومع اعتذاري هذا اتقدم بالشكر لصديق عمري---الاستاذ- هاني ابراهيم تادرس --وهومن صحح لي هذه الجمله فله من كل الشكر
*****************ولكم جميعا الشكر علي متابعتكم الكريمه

ههههههههههههه ياه مش ممكن استحالا يا خرابي بيخه جدا

نعيب زماننا والعيب فينا ***** وما لزماننا عيب سوانا

أحسنت أيتها الموجة الجميلة فى اختيار الموضوع وأرجو أن لا يتخذه الأخوة على أنها دعابة بل هو نص يحمل عبرة وعظة لكى ينظر كل منا الى نفسه قبل النظر الى الآخرين[center]

حماده المصري كتب:

ههههههههههههه ياه مش ممكن استحالا يا خرابي بيخه جدا

استاذ حمادة

اولا اهلا بيك عضو جديد بيننا

ثانيا تسمحلى ان اعرف ما الدافع لهذة الضحة هل الموضوع به شى يضحك وبعدين هو اية اللى بايخة


اتمنى ان تكون المشاركات جادة وبناة وليست ردود باهتة لا يستفيد منها احد







لا تحسب ان الصمت نسيان فالجبل صامت بداخلة بركان

سلمت اناملك اخت موج لو كل انسان نظر الى عيوبه لااصبح حالنه بالف خير بس يا خسارة كل واحد فينه بيطلع عيوب الاخارين وبيفتكر انه خالي من العيوب اخي حمادة المصري ليس هنه القسم الترفهي حتى تضحك بل هي عبرة ونصيحة

قصه جميله جدا تعلمنا ان لا نلتفت الا لعيوبنا

الاستاذ المحترم-mohamedmohamed اسمح لي بان اعتب علي سيادتكم بردك السابق في هذا الموضوع ولماذا هذا الاحباط وهذه النبره المملؤه تهكم وسخريه من اصدقائنا بمنتدانا الغالي
ألم تسمع لقول الله تعالي<لايسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم>صدق الله العظيم
كذلك قال رسولنا الكريم امرت ان اخاطب الناس علي قدر عقولهم صدق رسول الله صلي اله عليه وسلم
واخيرا وكما تقول الحكمه افضل من ان تلعن الظلام فلتوضىء شمعه اي خير لك من هذه السخريه
ضع ردا مفيدا ومثمرا لباقي اعضاءالمنتدي الكرام
***************************وشكرا لمتابعتكم الكريمه
***********************وتفضلوا بقبول فائق تحياتي
وسلام من الله عليكم ورحمتة وبركاته
أخيكم السيد صالح المالح
الاسماعيليه * [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

استاذ سيد

اولا :اهلا بيك

ثاثيا : انا مندهش من كلام سيادتك حتى انى معتقد انة ليس لى انا لم اسخر من احد فإذا كنت تقصدنى انا ياريت توضح اكثر ماذا تقصد حتى ارى بماذا اخطات لكى اعتذر اذا كنت اخطات بالفعل واذا كنت تقصدى انا من الاصل


واخيرا شكرا لك


لا تحسب ان الصمت نسيان فالجبل صامت بداخلة بركان

sayed saleh كتب:

الاستاذ المحترم-mohamedmohamed اسمح لي بان اعتب علي سيادتكم بردك السابق في هذا الموضوع ولماذا هذا الاحباط وهذه النبره المملؤه تهكم وسخريه من اصدقائنا بمنتدانا الغالي
ألم تسمع لقول الله تعالي<لايسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم>صدق الله العظيم
كذلك قال رسولنا الكريم امرت ان اخاطب الناس علي قدر عقولهم صدق رسول الله صلي اله عليه وسلم
واخيرا وكما تقول الحكمه افضل من ان تلعن الظلام فلتوضىء شمعه اي خير لك من هذه السخريه
ضع ردا مفيدا ومثمرا لباقي اعضاءالمنتدي الكرام
***************************وشكرا لمتابعتكم الكريمه
***********************وتفضلوا بقبول فائق تحياتي
وسلام من الله عليكم ورحمتة وبركاته
أخيكم السيد صالح المالح
الاسماعيليه * [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

استاذ سيد...حضرتك تقصد استاذ حمادة المصرى مش محمد هوه الى رد بتهكم وسخرية

أشكرك لعى مشاركتك البناءة فى المواضيع وأسمحيلى بحذف الاميل لامه من قوانين المنتدى منع نشر اى أميلات بالمشاركة ومن يرغب فى ارسال اميله لاى صديق يبقى فى رسالة خاصة

نورت المنتدى وسعداء بوجود حضرتك

اهلا بيك اخا وصديقا بيننا

تحياتى

mohamedmohamed كتب:

استاذ سيد

اولا :اهلا بيك

ثاثيا : انا مندهش من كلام سيادتك حتى انى معتقد انة ليس لى انا لم اسخر من احد فإذا كنت تقصدنى انا ياريت توضح اكثر ماذا تقصد حتى ارى بماذا اخطات لكى اعتذر اذا كنت اخطات بالفعل واذا كنت تقصدى انا من الاصل


واخيرا شكرا لك


لا تحسب ان الصمت نسيان فالجبل صامت بداخلة بركان

أخى الغالى محمد

أستاذ سيد أكيد يقصد حماده المصرى أرجوكم أنتبهوا للحوار الجيد فى موضوعنا وانا بدخل اقرا سعيدة بتحاوركم ولم اقم بالرد لاى مشاركة وتركت لكم الحوار ولكن تدخلت عندما دخل الاستاذ الى بيهرج ولم اقم بالرد عليه يكفى تدخل الاصدقاء بالرد عليه

أشكرك يا محمد على التوضيح وعلى تواجدك القيم

لك خالص تحياتى

الاخ الفاضل الاستاذ محمد شكرا لسيادتكم علي ردكم الكريم الذي ان دل فأنما يدل علي شخص محترم
ذو عقليه واعيه وناضجه يحترم الاخرين فيستحق الاحترام والتقدير
اما ردي السابق فهو بالفعل اقصد به الاستاذ حماده المصري وليس سيادتكم ولعلي عندما قمت بالحصول علي الاسم من خلال عرض الردود لم استطيع التفريق بين الاسماء وذلك لانني لا اجيد التعامل مع تكنولوجيا النت اجاده تامه خاصه لان كاتب هذه السطور قدتجاوز الاربعين من عمره منذ فتره طويله
أي انني كبير نسبيا في العمر قياسا بمرتادي المنتديات الالكترونيه
كذلك اكاد لاأشارك الافي هذا المنتدي الكريم ممايجعلني غير ملم بكيفية التعامل الجيد قي ذلك
ولذلك ارجو ممن يقوم بكتابة رده ان يذيل الرد ويختمه بأسمه وان امكن بريده الالكتروني
وذلك لمعرفه من قام بكتابة هذا الرد وان يكون الاسم بالحروف العربيه
***************************وشكرا لمتابعتكم الكريمه وردكم الرقيق
***********************وتفضلوا بقبول فائق تحياتي واحترامي لجميع
وسلام من الله عليكم ورحمتة وبركاته
أخيكم السيد صالح المالح
الاسماعيليه * [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

استاذ سيد انا تشرفت بمعرفتك واتمنى اتعرف عليك اكثر وانا فعلا كنت شاكك انك لا تقصدنى انا وشكرا على الكلامك الجميل لى وانا تحت امرك فى اى شى اقدر اساعدك فية واتمنى من حضرتك قراءة الرسالة الخاصة المرسلة لك هاتلاقيها بالرسائل الخاصة بك بالمنتدى







لا تحسب ان الصمت نسيان فالجبل صامت بداخلة بركان

الاستاذ-محمد
شكرا لردكم الكريم وذلك من خلال المنتدي وكذلك ردك الخاص لي
ولكن اسمح لي ان اقول لكم انني بالفعل لا اجيد التعامل مع تكنولوجيا النت وبخاصه المنتديات
ولذلك لا اعرف كيف اكتب رساله خاصه لاحد
والاهم من ذلك انني لا اعرف كيف اشارك بموضوع
مع انه توجد لدي موضوعات كثيره ممكن ان اشارك بها ويستفيد منها اعضاء المنتدي الكرام
وأخيرا انالا اضع اميلي الا لانني اثق في هذا المنتدي واعضائه الكرام ويشرفني التواصل معهم
وانا لا اعرف طريقه غير كتابة اسمي ومعه عنواني الاكتروني وهو بالمناسبه صحيح تماما
ولكم جميعا مني كل الشكر والتحيه
وسلام من الله عليكم ورحمتة وبركاته
أخيكم م السيد صالح المالح

بسم الله الرحمن الحيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
تحياتي لكم اخواني الاعزاء و نشكر الخت العزيزة موجه على المواضيع الجميلة التي تطرحها و كل الشكر و التقدير لكل الاخوان على مشاركاتهم
لقد طرحت اختي العزيزة موضوح حساس جدا وله من الاهمية في ديننا المكانة الكبيرة و لا يسعنا التعليق عليها الا بقول الحق عز و جل (اتامرون الناس بالبر و تنسون انفسكم) و قوله سبحانه و تعالى (يا ايها الذين امنوا لا تقولو ما لاتفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولو ما لا تفعلون)
و من المهم ان نلحظ امر اخواني الاعزاء و هو ان لانتتبع عورات الناس فمن تتبع عورة اخيه تتبع الله عورته و من تتبع الله عورته فضحه في عقر داره
اسال الله العظيم العفو و العافية لنا و لكم في الدنيا و الاخرة . و اليكم هذه الكلمات الجميلة من دعاء الامام الحسن البصري (اللهم علمني ان احب الناس كما احب نفسي و ان احاسب الناس بعد محاسبت نفسي ولا تجعلني اصاب بالياس اذا فشلت و لا بالغرور اذا نجحت بل علمني دائما ان الفشل هو التجربة التي تسبق النجاح)
و دمتم برعاية الله

الاخوه الكرام مرتادي هذا المنتدي الكريم بالله عليكم هل رأيتم مثل هذه الردود والمداخلات الجميله
كلها ولكني اخص الرد الاخير للاستاذ ياسر الجواد الذي يجب ان يكتب بأحرف من نور كي
يستفيد منه الناس جميعا----كذلك طول المده الزمنيه التي صاحبت هذا الموضوع منذ نشره وحتي الان
تدل كذلك علي وعي ومعرفه من اعضاء هذا المنتدي الكريم فأرجوا من الجميع المحافظه علي هذا
المستوي الراقي من المعرفه والحوار وفقنا الله جميعا للخير والنجاح لهذا المنتدي الكريم
وسلام من الله عليكم ورحمتة وبركاته
أخيكم م السيد صالح المالح

موجة تقصد العيب منا ولاندرى وهذا ايضا تصوير رائع