غزل بدمشق.....الشيخ عائض القرني

غزل بدمشق.....الشيخ عائض القرني

--------------------------------------------------------------------------------


د. عائض القرني- الشرق الأوسط

13/04/2010


قبل مدّة زرتُ دمشق فسطرتُ فيها هذه الرسالة:

* «سَلامٌ من صِبَا بَردى أرقُّ ودَمعٌ لا يُكَفكَفُ يــا دِمِشقُ

* ومعذرة اليَرَاعة والقَوافِي جَـلال الرزء عن وَصفٍ يَدقُ

* دخَلتُكِ والأصِيلُ له ائتِلاقٌ ووجهك ضاحك القسمات طلقُ»..



السلامُ عليك يا أرض شيخ الإسلام، ورحمة الملك العلام، أيها الحضور الكرام، في دمشق الشام.

يا دمشق ماذا تكتب الأقلام، وكيف يرتّب الكلام، وماذا نقول في البداية والختام؟

في دمشق الذكريات العلمية،والوقفات الإسلامية، والمآثر الأموّية. وفيها يرقد ابن تيمية، وابن قيم الجوزية. وفي دمشق حلقات الحنفية والمالكية والشافعية والحنبلية.
يحق لحسّان أن ينوح علىتلك الأوطان، ويسكب عليها الأشجان


:

* «لله در عصابة نـادمتهم يومايحلق في الزمـان الأولِ

* أبناء جفنة حول قبر أبيهم قبر ابن مارية الكريم المفضلِ»



تذكّرك دمشق بمعاوية بن أبي سفيان، وعبد الملك بن مروان، وبني غسان، والشعروالبيان، والمجالس الحسان. دمشق سماء زرقاء، وروضة خضراء، وقصيدة عصماء، وظلٌّ وماء، وعلوّ وسناء، وهمّة شمّاء. ما أبقى لنا الشوق بقية، لما سمعنا تلك القصيدةالشوقية، في الروابي الدمشقية:


* «قمر دمشقي يسافر في دمي وسنابلٌ وخمــــائلٌ وقبابُ

* الحبُّ يبدأ من دمشق فأهلـه عشقوا الجمال وذوّبوه وذابوا

* والماءيبدأ من دمشق فأينما أسْنَدتَ رأسك جدولٌ ينسـابُ
* ودمشق تهدي للعروبة لونها وببــابها تتشكلّ الأحـزابُ»..


في دمشق أكبادٌ تخفق، وأوراق تصفق، ونهرٌ يتدفق،ودمع ٌيترقرق، وزهرٌ يتشقق.

دخلنا دمشق فاتحين، وصعدنا رباها مسبّحين. فدمشق في ضمائرنا كل حين. وهي غنيّة عن مدح المادحين. ولا يضرّها قدح القادحين.

آه يادمشق كم في ثراك من عابد، كم في جوفك من زاهد، كم في بطنك من مجاهد، كم في حشاك من ساجد. أنت يا دمشق سفر خلود، وبيت جود، منك تهبّ الجنود، وتحمل البنود. يصنع علىثراك الأحرار، ويسحق على ترابك الاستعمار، ويحبّك يا دمشق الأخيار. فأنت نعم الدار. تقطّع إليك من القلوب التذاكر، من زارك عاد وهو شاكر، ولأيّامك ذاكر، يكفيك تاريخ ابن عساكر، صانك الله من كل كافر

..

* «ألقيت فوق ثراك الطاهر الهدبا فيـا دمشق لماذا نكثر العتبــا؟

* دمشق يا كنز أحلامي ومروحتي أشكو العروبة أم أشكو لك العربا؟
* أدمت سياط حزيران ظهورهـم فأدمنوها وباسوا كف من ضربـا
* وطالعواكتب التاريخ واقتنعـوا متى البنـادق كانت تسكن الكتبا؟»..

في دمشق روضةالعلماء، وزهد الأولياء، وسحر الشعراء، وحكمة أبي الدرداء، وجفان الكرماء.

في دمشق عمر بن عبد العزيز الخليفة الراشد، والملك الزاهد، والوليّ العابد، يطاردالظلم والظالمين، ويحارب الإثم والآثمين، فيذكّر الناس بالخلفاء الراشدين، ويعيد للإسلام جماله في عيون الناظرين.

في دمشق براعة ابن كثير، وعبقرية ابن الأثير،وتحقيق النووي، وفطنة ابن عبد القوي


..

* «لولا دمشق لما كانت بلنسيةُ ولا زهت ببني العباس بغدانُ

* أتى يصفق يلقانا بهـا بردى كما تلقاك دون الخلد رضوانُ»..

يكفيك أيها الشام السعيد، أن فيك القائد الفريد، والبطل السديد، خالد بنا لوليد. سيف الله الهمام، كاسر كلّ حسام، أغمد في الشام، السلام عليك يا أبا سليمان، يا قائد كتيبة الإيمان، ويا رمز كتيبة الرحمن..

* «يا ابن الوليد ألاسيف تناولنا فإن أسيافنا قد أصبحت خشبا

* لا تخبروه رجاءً عن هزائمنـا فيمتلئ قبرُه من قومه غضبا

صحّح الألباني، المحدّث الرباني، أحاديث في فضل تلك المغاني.

وأول أبيات في الأغاني، لأبي الفرج الأصبهاني. في وصف دمشق وتلك المباني.

حيث يقول الشاعر:

* «القصر والبئر والجماء بينهما أشهى إلى النفس من أبواب جيرونِ»..

وقد نسي ابن كثير نفسه، وملأ بالمدح طرسه، لما تحدّث عن دمشق، فقلمه بالثناء سبق، وبالإطراء دفق، وحار الحكماء في وصف دمشق وطيب هوائها،وعذوبة مائها، واعتدال أجوائها، وذكاء علمائها، وبلاغة خطبائها، وتقدّم شعرائها،وعدل أمرائها، وجمال نسائها، حتى إن بعض العلماء ذكر أن دمشق أم البلدان، وأنها في الدنيا جنة الجنان..

* «دمشق الشام كل حديث ركبٍ يقصّر عنك يـا نون العيونِ

* كأنك جنة عرضت بدنيـــا أثار على هوى قلبي شجوني»..

دخل دمشق الصحابة،كأنهم وبل سحابة، أو أسد غابة. فلقيتهم بالأحضان، وفرشت لهم الأجفان، فعاشوا علىروابيها كالتيجان. في دمشق فنون وشجون، وعيون ومتون، وسهول وحزون، وتين وزيتون. دمشق جديدة كل يوم، وهي حسناء في أعين القوم، وقد بكى من فراقها ملك الروم. إذادخلت دمشق تتمايل أمامك السنابل، وتتراقص في ناظريك الخمائل. وتصفّق لقدومك الجداول، وترحّب بطلعتك القبائل. دمشق أعيادها يومية، وأعلامها أموّية، وأطيافهاسماوية، وبسيوف أهلها محمية.

دمشق في الحسن مفرطة، وبجواهر الجمال مقرطة، وفي الطقس متوسطة..

* «فارقتها وطيور القاع تتبعني بكل لحن من الفصحى تغنيني

*كأنما الطير يهوى حسن طلعته بانت دمشق فيا أيـامنا بيني»..

الجمال دمشقي: لأنه لا بدّ له من روضة فيحاء، وخميلة غنّاء، وحبة خضراء، وظلّ وماء.

والحبّ دمشقي: لأنه لا بدّ له من أشواق مسعفة، وأحاسيس مرهفة، وألمعية ومعرفة.

كتب ابن عساكر في دمشق تاريخ الرجال، وسطر المزي في دمشق تهذيب الكمال، وألّف الذهبي ف يدمشق ميزان الاعتدال، واحتسب ابن تيمية في دمشق الردّ على أهل الضلال، وأرسل لناالمتنبئ من الشام تلك القصائد الطوال، وذاك السحر الحلال

..
قالوا تريد الشام قلت الشام في قلبي بنت في داخلي أعلاما

* هي جنة الدنيـــا فإن أحببتها فالحسن محبوب وقلبي هاما

في دمشق رسائل الياسمين، ودفاتر اليقطين، ومؤلفات النسرين،للحمام بها رنين، وللعندليب بها حنين، كأنها تقول: «ادخلوها بسلام آمنين».

ليس لدمشق الشام، دين غير الإسلام. فُطرت دمشق على الإيمان، ولذلك طردت الرومان، ورحّبت بحملة القرآن. ليس بقيصر الروم في دمشق قرار، ولذلك ولّى الأدبار، ولاذ بالفرار،لأنّ الدار دار المختار، والمهاجرين والأنصار..

* من مخبر القوم شطّت دارهم ونأت أني رجعت إلى أهلي وأوطاني

* بالشام أهلي وبغداد الهوى بالرقمتين وبالفسطاط جيراني»..

في الشام يرقد سيف الدولة الملك الهمام، وابن نباتة خطيب الأنام، وابن قدامة تاج الأعلام، وأبو فراس الحمداني الشاعر المقدام. وفي دمشق سكن الزهري المحدّث الشهير، والأوزاعي العالم النحرير، والبرزالي المؤرخ الكبير،والسبكي القاضي الخطير.

أتانا من دمشق كتاب «رياض الصالحين»، وكتاب «روضةالمحبين»، و«نزهة المشتاقين»، وكتاب «عمدة الطالبين»، وكتاب «مدارج السالكين»،وكتاب «أعلام الموقعين» فسلام على دمشق في الآخرين.

اهلا حبيبى احمد كيف حالك تمنياتى بالتوفيق والنجاح
رمضان كريم
ولد

رغُماً عني
وسأموت رغُماً عني
ولكن سأحيآ كما أرُيد


فكري بالامس يختلف عن اليوم وسأحرص أن اطوره غداً دون المساس بالثوابت والعقيدة
وأذا طرحت رئيأ خالف طرحاً ماضياً فلا تعدوه تناقضاً بل لأن عقلي يقبل الاخر ويرحب بالتطوير .
Thank you Thank Dzera of luck and success and thank passing by
Every year, you are well

samy

--------------------------------------------------------------------------------

من أشعار نزار قباني.....





أتراها تُحبني مَيسونُ ****** أم توهَّمتُ والنساءُ ظنونُ
كم رسول أرسلته لأبيها ****** ذبحته تحت النقاب العيونُ
يا ابنة العم والهوى أمويٌ ****** كيف أخفي الهوى وكيف أُبينُ
كم قُتلنا في عشقنا وبعثنا ****** بعد موت وما علينا يمينُ
ما وقوفي في الديار وقلبي ****** كجبيني قد طرزته الغصونُ
لا ظباء الحمى رَدَدْنَ سلامي ****** والخلاخيلُ ما لهنَّ رنين
هل مرايا دمشق تعرفُ وجهي ****** من جديد أم غيرتني السنينُ ؟
يا زماناً في الصالحية سمْحاً ****** أين منّي الغوى وأينَ الفتونُ ؟
يا سريري ويا شراشف أمّي ****** يا عصافيرُ .. يا شذا .. يا غصونُ
يا زواريب حارتي خبئيني ****** بين جفنيك فالزمان ضنينُ
واعذريني إذا بدوتُ حزيناً ****** إن وجه المحبّ وجهٌ حزينُ
هاهي الشام بعد فرقة دهر ****** أنهر سبعةٌ .. وحورٌ عينُ
النوافير في البيوت كلامٌ ****** والعناقيد سكر مطحونُ
والسماءُ الزرقاءُ دفتر شعر ****** والحروف التي عليه .. سنونو ..
هل دمشق كما يقولونَ كانَتْ ****** حين في الليل فكر الياسمين ؟
آه يا شام كيف أشرح ما بي ****** وأنا فيك دائماً مسكون
سامحيني إن لم أكاشفك بالعشق ****** فأحلى ما في الهوى التضمين
نحن أسرى معاً وفي قفص الحب ****** يعاني السجانُ والمسجونُ
يا دمشقُ التي تقمصتُ فيها ****** هل أنا السروُ .. أم أنا الشربينُ ؟
أم أنا الفلُّ قي أباريق أمّي ****** أم أنا العشبُ والسحابُ الهَتون
أم أنا القطة الأثيرةُ في الدار ****** تلبي إذا دعاها الحنينُ ؟
يا دمشق التي تفشّى شذاها ****** تحت جلدي .. كأنه الزيزفونُ
سامحيني إذا اضطربت فإني ****** لا مقفّىً حبي ولا موزونُ
وازرعيني تحت الضفائر مشطاً ****** فأُريك الغرام كيفَ يكونُ
قادمٌ من مدائن الريح وحدي ****** فاحتَضنّي كالطفل يا قاسيونُ
احتَضنّي .. ولا تناقش جنوني ****** ذروة العقل يا حبيبي الجنونُ
احتَضنّي .. خمسين ألفاً وألفاً ****** فمع الضم لا يجوزُ السكونُ
أهي مجنونةٌ بشوقي إليها ****** هذه الشامُ أم أنا المجنونُ
حاملُ حبها ثلاثين قرناً ****** فوق ظهري وما هناكَ معينُ
كلمّا جئتُها أردّ دُيُوني ****** للجميلات حاصَرَتني الديونُ
إن تخلَّت كلُّ المقادير عني ****** فبعَيْن حبيبتي .. أستعينُ
يا الهي جعلتَ عشقيَ بَحراً ****** أحرامٌ على البحار السكونُ
يا الهي هل الكتابة جرحٌ ****** ليس يُشفى أم ماردٌ ملعونُ
كم أعاني في الشعر موتاً جميلاً ****** وتُعاني من الرياح السفينُ
جاء تشرين يا حبيبة عمري ****** أحسن الوقت للهوى تشرينُ
ولنا موعدٌ على ( جبل الشيخ ) ****** كم الثلج دافئٌ .. وحنونُ
لم أعانقك من زمان طويل ****** لم أحدّثك . والحديثُ شجونُ
لم أغازلك والتغزلُ بعضي ****** للهوى دينُهُ .. وللسيف دينُ
سنواتٌ سبعٌ من الحزن مرت ****** ماتَ فيها الصفصافُ والزيتونُ
سنواتٌ فيها استقلتُ من الحب ****** وجفت على شفاهي اللحونُ
سنواتٌ سبعُ بها اغتالَنا اليأسُ ****** وعلْمُ الكلام .. واليانسونُ
فانقسمنا قبائلاً .. وشعوباً ****** واستبيحَ الحمى وضاع العرينُ
كيف أهواك حينَ حول سريري ******يتمشّى اليهودُ والطاعونُ ؟
كيف أهواك والحمى مُستباحٌ ****** هل من السهل أن يحبَّ السجينُ؟
لا تقولي : نسيتَ .. لم أنس شيئاً ****** كيف تنسى أهدابهنَّ الجفونُ ؟
غير أن الهوى يصيرُ ذليلاً ****** كلما ذلَّ للرجال جَبينُ ..
شام.. يا شام.. يا أميرة حبي ****** كيف ينسى غرامـه المجنون؟
أوقدي النارَ فالحديث طويلُ ****** وطويلُ لمن نحب الحنين ُ
شمس غرناطةَ أطلت علينا ****** بعد يأس وزغردت ميسلون
جاء تشرين.. إن وجهك أحلى ****** بكثير... ما سـره تشـرينُ ؟
كيف صارت سنابلُ القمح أعلى ****** كيف صارت عيناك بيت السنونو ؟
إن أرض الجولان تشبه عينيك ****** فماءٌ يجري.. ولـوز.. وتيـنُ
كلُّ جرح فيها .. حديقة ورد ****** وربيعٌ .. ولؤلؤ مكنونُ
يا دمشق البسي دموعي سواراً ****** وتمنّي .. فكلُّ شيء يهونُ
وضعي طَرحَةَ العروس لأجلي ****** إنَّ مَهْرَ المُناضلات ثمينُ
رضيَ اللهُ والرسولُ عن الشام ****** فنصرٌ آت وفتحٌ مبينُ
مزقي يا دمشق خارطة الذل ****** وقولي للـدهر كُن فيـكونُ
استردت أيامها بكِ بدرٌ ****** واستعادت شبابها حطينُ
بك عَزَتْ قريشُ بعد هوان ****** وتلاقتْ قبائلٌ وبطونُ
إنَّ عمرو بنَ العاص يزحف للشرق ****** وللغرب يزحفُ المأمونُ
كتب الله أن تكوني دمشقاً ****** بكِ يبدا وينتهي التكويـنُ
لا خيارً أن يصبح البحرُ بحراً ****** أو يختارُ صوتَهُ الحسُّونُ
ذاك عُمْرُ السيوف .. لا سيفَ إلا ****** دائنٌ يا حبيبتي أو مَدينُ
هزم الروم بعد سبع عجاف ****** وتعافى وجداننا المـطعـونُ
وقتلنا العنقاءَ في ( جَبَل الشيخ ) ****** وألقى أضراسَهُ التنّينُ
صَدَقَ السيفُ وعدَهُ .. يا بلادي ****** فالسياساتُ كلُّها أَفيُونُ
صدق السيفُ حاكماً وحكيماً ****** وحدَه السيفُ يا دمشقُ اليقينُ
اسحبي الذيلَ يا قنيطرةَ المجدِ ****** وكحِّل جفنيك يـا حرمونُ
سبَقتْ ظلَّها خيولُ هشام ****** وأفاقت من نومها السكينُ
علمينا فقه العروبـة يا شام ****** فأنتِ البيـان والتبيـيـنُ
علمينا الأفعالَ قد ذَبَحَتْنا ****** أحرفُ الجرّ والكلام العجينُ
علمينا قراءة البرق والرعد ****** فنصفُ اللغات وحلٌ وطينُ
علمينا التفكير لا نصرَ يُرجى ****** حينما الشعب كلّه سَرْدينُ
إن أقصى ما يُغضبُ اللهَ فكرٌ ****** دجّنوهُ ... وكاتبٌ عنّين
وطني، يا قصيدة النارِ والورد ****** تغنـت بما صنعتَ القـرونُ
إن نهرَ التاريخ ينبع في الشام ****** أَيُلغي التريخَ طرحٌ هجينُ ؟
نحن أصلُ الأشياء ... لا فوردُ باق ****** فوق إيوانه ولا رابينُ
نحنُ عكا ونحنُ كرمل حيفا ****** وجبال الجليل .. واللطرونُ
كل ليمونة ستنجب طفلاً ****** ومحالٌ أن ينتهي الليمونُ
إركبي الشمس يا دمشق حصاناً ****** ولك الله ... حـافظ و أميـنُ


وأخيرا وليس آخرا

مـآذن الـشــام تبـكي إذا تـعانـقني*** وللمآذن ماللأشجار أرواح
هنا جذوري هـنا قلبي هـنا لغـتـي *** فكيف أوضح هل في العشق إيضاح ؟؟

ههههههههههههههههههههههههههه
اشكرك اخى الكريم على هذة الابيات الجميلة
رحم اللة نزار قبانى الرجل الشجاع الذى كان
يقول لا فى زمن انصاف الرجال
شكرا مصباح


ولد
رغُماً عني
وسأموت رغُماً عني
ولكن سأحيآ كما أرُيد


فكري بالامس يختلف عن اليوم وسأحرص أن اطوره غداً دون المساس بالثوابت والعقيدة
وأذا طرحت رئيأ خالف طرحاً ماضياً فلا تعدوه تناقضاً بل لأن عقلي يقبل الاخر ويرحب بالتطوير .
Thank you Thank Dzera of luck and success and thank passing by
Every year, you are well

samy